原文: http://livingincomeguaranteed.wordpress.com/2014/04/23/liberalism-problems-solutions-benefits/
"自由主義是一種強調個人自由, 和通常基礎在自由競爭, 自我-調節市場理論和以黃金作交易單位的經濟理論: 以政治的說法, 它表示/相信人類會不斷進化, 這人類必需的優良本性, 將會保證我們的政治性和民生自由. www.merriam-webster.com/dictionary/liberalism"
經典的自由主義集中在怎樣保障個人的自由, 透過限制政府的權力 - 這個概念是回應 19世紀的工業革命和城市化. 它讚成在一個有限度的政府, 透過法律, 私人財產和 不受政府管制自由主義交易下, 容許個人自由. 社會自由主義者相信, 政府的介入可以帶來平等的機會和保障. 原自由主義者宣揚一個強大的市場經濟, 一種 '社會性市場經濟'. 後來人們把定義轉往一種或多種合理可行和最低監管的資本主義性概念. 當時自由主義被用作針對(提倡)為自由貿易, 反對監管, 增強私有化和減低政府對經濟的監控立法.
原自由主義, 就是我們現在仍然接受和容許我們現時的經濟和政治系統.
在二次大戰後, Ludwing Erhard改變了我們經濟的方向, 當不再由需求主導生產, 而是剛好相反, 當中的概念是每件生產產品都會創造它的需求 - 宣稱只適用在貿易經濟上. 這是一種新的社會市場經濟方向, 當焦點全都集中在怎樣互相和在每個人身上賺取/抽取利潤, 競爭和消耗商品身上, 此舉並不只對後來引入的政治和經濟, 還對造成我們現時的金融困局, 帶來極嚴重的後果. 我們現時的金融, 作為一種非生產性元素(Non-producing Element)已經到逹了一個準備爆破, 和主要銀行出現不成比例(過大)的權力, 當一浪銀行投資失誤引致損失時, 銀行足以用裁員/公眾的金融利益(Financial Means of the Public)作要協, 要求政府填補損失, 從國家內的借貸, 金融產品和其他金融陰謀中製造/印出足夠的鈔鏢.
因此我們經濟的真相, 是政府正不斷補助銀行界, 它是一種不會生產產品, 因此不會增加生產力或把產品增值的行業, 它只會透過各種金融產品概念, 製造/宣稱對某些產品的擁有權, 導致實際真正產品, 與宣稱擁有這些產品的數量出現差別(或造成短缺的假象), 此舉令在中產/上流社會有錢的人感到更富有, 和比數年前生活越來越好, 但事實卻並非如此, 因為他們只擁有對未來/還未生產的產品的擁有權, 不是對真正已生產了的產品擁有權. 這事實上都是虛假的, 只是基於協議/同意(概念), 並沒有真正的保障.
因此把原自由主義, 接受成為一種政治主導, 主導我們的經濟導致我們 2007年出現負債危機, 這事實上應該給我們教訓, 看到我們所容許並且導致的後果, 例如, 當股市違背民主, 違背人民意願時, 是會帶來出乎意料的猛擊的. 我們容許的, 是一個完全無拘無束的罪犯主導/賺錢至上, 系統性資本主義, 當價值被摧毁, 價值得不到肯定/建造, 反而, 這些都導致活着的人, 需要承受某種的虐待, 損貶(Denigration), 深深的痛苦, 貧窮和饑荒, 爭執, 戰爭, 絶望, 死亡 - 以上所有這些都是証明原自由主義, 對社會是行不通的, 當為全体謀最大得益/幸福, 卻被殘暴無情地支配着.
原自由主義的理念, 是基於建立以下的條件, 基於管制與法例會影響市場經濟的(自然)調節:
* 減少對私人經濟機構的立法監管.
* 減少對龐大收入人仕的徵稅.
* 在社會裏奉行節儉主導, 例如醫療, 教育和文化上.
* 沒有關稅保障, 固定/穏定工作崗位.
* 資助大企業和銀行界.
因此, 那些宣揚和贊成這種原自由主義者, 經常遮敝了經濟內部怎樣運作, 令一般人看不清/不明白經濟是什麼一回事. 還有似乎沉默地/共識(Tacit)地禁止/防止進一步的在平等基礎而建立的集体財富, 這是基於假設基本上人與人之間是不平等的, 亦需要加劇這種不平等, 讓自由競爭的理論能夠繼續運作/成立.
另一個特點是保持/合理化我們是 '沒有其他更好運作方法', 就如人類的本性怎樣運作一樣 - 在不平等和競爭性的基礎上運作. 就如 '市場應該透過利用競爭來調節社會'這些口號, 顯示現時的模形即是原自由主義的藍圖, 就是領導的人仕, 每天都想建立的, 基本上就是令個人成為企業家, 他們需要在他們所有社交層面建立企業性關係和行為, 完全受制於需求和開價(Offer), 成本, 利潤和投資, 這些作為新的社會價值觀, 在二次大戰後以 '不平等地自由競爭'為背景. 這種自由是不容許其他的自由的, 就如 Erhard 說: "右翼人仕會發現自己的自由在自由消費/購物"裏, 這最終導致恒久的恐懼, 害怕自己在這些限制, 和旁人對一個人的能力高低的評價, 失去表現自己的自由, 因此令大眾為了保住自己的社會地位, 永遠保持競爭的狀態.
解決辨法:
我們必需察覺接受和容許操縱別人, 導致把焦點從二次大戰期間的求生存, 和重建及在殘餘大戰後的產品加上價值, 變成要在競爭中佔領全世界. 此舉令我們在內心裏, 產生與自我-表現, 和生命(是什麼和能夠展現成什麼)之間出現離異(Alienation)的情況, 與及在給予別人就是你想獲得的背景下, 為全体最大得益而努力的守則背離. 這就是當我們真的能夠為害怕死亡找到處理的方法. 讓我們可以重新集中在平等上, 而從在尋找過程中, 得到的觀點, 察覺和明白到我們還有別的生活方式可以選擇的, 因為事實上所有一切, 我們在生命裏都是平等的, 因此我們全都平等地是一体的, 一体人類, 一体生命.
因此這是我們, 大眾, 每一個人集体構成現時的系統, 政治, 經濟, 我們的焦點, 我們所容許和接受成為我們是什麼的宣言(Statement), 我們的創造等等. 對觀看一個人的言行舉止的出發點是很重要的, 必需確保這個出發點不是為了競爭, 為了證明自己比別人強, 或當一個人的出發點是競爭求存或害怕死亡. 我們是能夠在自我-表現裏重新校正自己的.
除了這個個人的進程外, 我們還能夠, 事實上是必需, 重新整理現時的金融結構, 並且把我們賦與不同機構的權力, 與平等把服務每個人的方針校正. 為此, 我們有 LIG作為首個平台 - 生活收入保證表明是常識合理的行動 - 我們那些本來有機會觀察並且參考自己, 而不再接受和容許繼續在政治裏被別人操控, 和經我們給予的幕後統治權力. 這些都是一個給予有需要人仕生活收入保證, 例如住所, 食物和教育等等 - 基本上所有能夠確保一個健康/幸福的必需品. 我們可以不再因為過往數十年的漠不關心, 而支持着接受着現時操控和誤報, 我們可以透過帶出這些相關和正確的訊息, 建立以為全体所有生命平等地最大得益守則作為基礎, 帶出平等生命的改變.
好處是顯然的: 不再需要每天害怕失去工作, 或拼命競爭求存. 所有現時流行的社交活動裏面都不再有競爭, 將會是自我-表現. 放開壓力, 容許我們陪伴/支援對方, 而不需要為付出的精神時間, 因為需要求生存而加上價錢. 得到足夠食物, 一個舒適的家, 自己在存有裏擴展的教育, 並且為小孩提供一個基於真正關懷, 支援每個人的保障.
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